نهى ان يصلى على قبر أو يقعد عليه أو يبنى عليه ، وفي خبر أخر : لأن يجلس أحدكم على جمر فيحرق ثيابه وتصل النار إلى بدنه أحب إلى من أن يجلس على قبر . الثالث عشر البول والغائط في المقابر ففي خبر محمد بن مسلم المروي في الكافي عن الباقر عليه السّلام قال من تخلى على قبر أو بال قائما أو بال في ماء قائم أو مشى في حذاء واحد أو شرب قائما أو خلا في بيت وحده أو بات على غمر فأصابه شيء من الشيطان لم يدعه إلا أن يشاء اللَّه ، وأسرع ما يكون الشيطان إلى الإنسان وهو على بعض هذه الحالات ( وخبر إبراهيم بن عبد الحميد ) المروي في الكافي أيضا عن الكاظم عليه السّلام قال ثلاثة يتخوف منها الجنون التغوط بين القبور ، والمشي في خف واحد ، والرجل ينام وحده . الرابع عشر الضحك في المقابر وفي الفقيه عن الصادق عليه السّلام عن إبائه عليهم السّلام في وصية النبي صلَّى اللَّه عليه وآله لعلى عليه السّلام : ان اللَّه تبارك وتعالى كره لأمتي الضحك بين القبور والتطلع في الدور ( وفي الفقيه ) أيضا عنه عليه السّلام عن النبي صلَّى اللَّه عليه وآله ان اللَّه تبارك وتعالى كره لي ست خصال وكرهتهن للأوصياء من ولدي واتباعهم من بعدي : العبث في الصلاة ، والرفث في الصوم ، والمن بعد الصدقة ، وإتيان المساجد جنبا ، والتطلع في الدور ، والضحك بين القبور ( وفي مجموعة ورام ) عن الصادق عليه السّلام : من ضحك على جنازة أهانه اللَّه يوم القيمة ، ومن ضحك في المقبرة رجع وعليه من الوزر مثل جبل أحد . الخامس عشر الدفن في الدور وفي المستند ص - 200 عن أبي الدنيا المعمر عن أمير المؤمنين عليه السّلام قال سمعت رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله بقول لا تتخذوا قبوركم مساجد ولا بيوتكم قبورا ، وحكى هذا الحديث عن المجالس وكنز الفوائد للكراجكي ، ولو أوصى بدفنه في بيته اعتبرت إجازة الورثة لو كان زائدا عن الثلث ، وقال في المستند لو كان في البلد مقبرة يدفن فيها الموتى كان الدفن فيها أولى لما فيها من الزيارة والدعاء . السادس عشر تنجيس القبور وتكثيفها بما يوجب هتك حرمة الميت ولا إشكال في كراهته بعد كونه هتكا ، بل قد يحرم ، بل ربما يوجب الخروج عن الدين كقبور الأنبياء والأوصياء . السابع عشر المشي على القبر من غير ضرورة وفي الخبر : ولأن أمشي على